为什么法国女人不恨嫁,多数人不知道

作者: 化工塑胶  发布:2019-11-26

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印象中,古代的女子都是“大门不出,二门不迈”的;婚姻也都是“父母之命,媒妁之言”的,其实不完全是这样。这是我国最早的求爱诗,《诗经·召南》中的《摽有梅》:

女子老大愁嫁,从古代到如今,从未改变。

跟国内一个30过半还在单着的女友聊天,问她今年春节放假怎么安排,她悠悠地说,跟去年一样,自己去旅游发现新大陆呗。

摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

看2000多年前的诗经《召南.摽有梅》:

我隐隐心痛。

摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

去年过年她就没回老家陪爸妈,而是自己跑去了云南旅游。

摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。

摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。

我看着她发来的照片,色彩斑斓的裙,热烈的篝火,载歌载舞,热闹喜庆从屏幕上扑面而来,可她一个人的身影就被映衬得更加孤单。

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摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。

这种孤单我曾经很了解。

大意就是:梅子已经纷纷飘落,有向我求爱的小伙子,你就快点来吧。这是一首委婉而又大胆的求爱诗,是一位待嫁女孩儿的心情表白。

翻译成白话文:

越是烟花灿烂的时候它越尖锐,越是家家团圆的时候它越蚀骨。

全诗分为三层,层层紧逼,相应的是女子心理活动的急剧变化。

梅子落地纷纷,树上还留七成。有心求我的小伙子,请不要耽误良辰。

可是她不想回老家。不是她不想团圆,而是不想再去刺激父母,自己到如今还没有属于自己的家。

当树上的梅子还有七成时,她还是“迨其吉兮”,尚且从容;当树上的梅子只剩三成时,她则是“迨其今兮”,已见焦急;当树上的梅子纷纷落地时,她已是:“迨其谓之”,可谓迫不及待了。

梅子落地纷纷,枝头只剩三成。有心求我的小伙子,到今儿切莫再等。

这么多年的单身,她习惯了一个人把日子过精彩,但她爸妈难以接受。

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梅子落地纷纷,收拾要用簸箕。有心求我的小伙子,快开口莫再迟疑。

他们埋怨她为什么当年要跟谈了好几年的男朋友分手,如今人家孩子都会叫爷爷奶奶了。

两千多年前,梅子成熟的季节。一位待嫁的姑娘在梅树下,痴痴地呆望着。梅子飘落,树上还有七成了,她自语着;再看时,树上仅剩三成,她叹息着;最后来时,树上的梅子已经落尽,岁月无情,韶华易逝,她发出了急切地呼唤:喜欢我的小伙子,你们快来追我吧!快来向我求婚吧!

盛夏时节,杨梅成熟,一位姑娘感触青春无价,时光流逝太快太无情,自己依然婚嫁无期,于是便有了这首诗歌。这种赤裸裸的表白,表达了女性在内心深处对情感寄托的欲求。

他们听到街坊邻里说一声“别让闺女太挑了”,尴尬得不知该怎样回应。

梅,“媒”也,以梅子兴比,唱出了怜惜青春,渴求爱情的心声。

民国才女张爱玲的小说对女子恨嫁也有诸多描写:女人得抓住男人。

所以,朋友选择了回避,在这样尤为敏感的时刻。

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小说《鸿鸾禧》写玉清和娄家大儿子结婚,为自己操办婚事的故事。文中描写玉清:非常小心不使自己露出高兴的神气——为了出嫁而欢欣鼓舞,仿佛做实了她是个老处女似的。玉清有五个表妹,都是好姑娘,但是岁数大了,自己着急,势不能安分了。她姐姐棠倩看起来比她年轻,活泼了这些年还没嫁出去,使她丧失了自尊心。

我好希望她转角遇到她的Mr Right,然后,像奶茶歌里唱的,“日子再忙也有人一起吃早餐”。

三次循环复唱,是女子的呼唤,是女子的急迫的呼唤。龚成《诗本义》说“《摽有梅》急婿也”。一个“急”,说出了这首诗的真谛。

看张爱玲的小说总是感受到一种淡淡的悲凉。

朋友曾经也极度渴望那个人的出现,在台风袭来时她不必害怕外面的狂风骤雨会破窗而入,在她生病时不用忍着疼痛从床上爬起来烧水找药,阳光灿烂的旅途中的那些感受有人倾听,平常日子里柴米油盐的滋味有人一起品尝……可到现在,还是单身。

在“急”的情感中,在“急”的韵律中,显现的是女子急嫁的心情,她在频频呼喊,她在频频抛出“求我庶士”,其实就是“我求庶士”。

到了现在的移动互联时代,各种相亲类电视节目层出不穷。尽管如今女性经济独立的比例越来越高,女性对于自我成长、思想独立和精神独立的需求不逊于男性,但是在节目中还是可以看出女性被物化、被挑选,被评价,被指摘。

求之而不得,她慢慢地放平了心态,可家人,朋友,周遭,好意或者不怀好意地,无时不在提醒她,催促她,该结婚了。

明明是“我求庶士”,她却唱成“求我庶士”,这是女孩儿的智慧,这是女孩儿的矜持,这是女孩儿的可爱。

从古到今,我们的生活环境和文化造成男女在价值观和意识形态的差异。在男性的价值系统中,爱情在他们的生命中只占次要地位。单身的男性甚至害怕一旦结婚他们就失去了自由和独立性。女性将爱情视为生命的全部,她们想要感情上有保障,渴望爱与被爱,渴望安全感和归属感。加上七大姑八大姨的各种年龄歧视和性别歧视,的确给她们造成了压力。

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作为资深大龄女,我也有害怕得不到爱的恐惧,可是我更恐惧的是为了结婚而结婚,把日子过成一地鸡毛。真正的爱情是灵魂与灵魂的相遇,是顺其自然的美好,不是强求,不是性别合适就可以在一起。

刚刚跟公婆过了圣诞节,这在法国是跟我们的春节同等重要的节日。

女孩儿是不是一个不懂规矩,不守礼法的人呢?按照《周礼》的规定,“男子二十为初娶之端,女子十五许嫁而笄”。这个规定还有补充:就是女子到了二十岁,男子到了三十岁,就可以“不待礼”而“相奔”了。通俗点讲,就是可以不经过严格繁琐的礼仪程序,合情合理的成就婚嫁了。也就是现在人所说的“私奔”。

把爱情和婚姻视为生命的全部,等待着你的也许是深深的失望。婚姻不是什么避难所,它产生的问题可能比它能解决的问题多。张学友在《情书》里唱过,等待着别人给幸福的人,往往过的都不怎么幸福。

今年是公婆家的“小圣诞”,先生的兄弟姐妹们都在另一方父母家过圣诞节,陪着公婆的只有我们一家,还有先生的小姨和大哥。

为什么有这样的规定呢?答案只有一个,那就是为了繁衍后代,增加人口。在一个以农业为主的时代,人口的基数关乎国家的发展。这在当时是合“礼”的,“礼”法也。

Mr Right 是既不可遇也不可求的,那么大龄女更要专注于自己,去学习、去健身、去旅行、去护肤,让自己更漂亮、更有趣、更有见识、更智慧、更从容、更有价值、更具吸引力、更出色。

先生的大哥今年40出头,七年前离了婚,从此就一直单着。

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如果有一天你遇到了Mr Right,你会展现出最美好的状态。如果你没有遇到Mr Right,就去找相同脚步相同频率相同磁场的人互相欢喜,如果你没有找到互相欢喜的人在一起,就在自己的世界里自个欢喜。当你学会和自己相处,你会发现人生真的有趣很多。

先生的小姨今年50多岁,一直未婚。

古时候,女子的社会地位是建立在婚姻和家庭基础上的,嫁不出去的“老姑娘”在娘家是没有地位的。在这样的历史背景下,女子的恨嫁是可以理解的。我们在品味这首优美的古诗时,也能品出一点心酸和苦涩的,就像那黄橙橙的梅子一样。

无论有没有爱情的滋润,都应该好好爱自己。单身的日子里,最需要的不是痴痴地盼着结婚,而是尽心过的饱满而有趣,让以后几十年的自己可以微笑回味,无怨无悔。

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