不如相忘于江湖,是不是古龙留下的最流行的话

作者: 化工塑胶  发布:2019-10-01

问题:“人在江湖,身不由于”是不是古龙留下的最流行的话?

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剑气纵横三万里

回答:

人们平日里凡是吹捧自己在社会上多么多么有关系 肯定都会说自己是什么什么身份认识什么什么人      可是要说这所谓的“江湖”是最早从哪儿出来的呢?  很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖,身不由己”

一剑寒光十九州

有人的地方就有江湖!真正身不由己的莫过于滴滴司机

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《三少爷的剑》是古龙先生晚年的作品,早已看透世事,看破人生的古龙,用炉火纯青的手法讲述着江湖。

“人在江湖,身不由己”绝对是古龙留下的最流行的话。仅仅8个字,体现了多少恩怨情仇,而这正是江湖所需。人在江湖漂哪有不挨刀?在古龙的江湖里,闯荡江湖的早已把命放在刀刃上,这就是所谓的身不由己。

其原文摘抄如下

谢晓峰和燕十三,人在江湖。

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选自古龙《楚留香传奇》之《午夜兰花》

谢晓峰

翠云峰下,绿水湖前。

神剑山庄谢家的三少爷,

家世显赫,年少成名,

天下第一剑。

是荣誉、是责任、或是包袱。

三少爷的前半生,实在过于完美,

当所有的抱负轻而易举就能实现,当天下无敌,一切似乎都唾手可得时,

圆满得似乎是一种遗憾。

天生就不能有朋友的谢晓峰,

背后是独身高处不胜寒的寂寞、厌倦、无奈和无趣。

他说他心里不平静,活着远比死更痛苦得多。

所以高高在上的三少爷死了,

所以阿吉混迹于市井。

给女人洗脚,挑粪,任由地痞刺入七八刀连眉头都不皱。

他要做的只是一个没用的阿吉,

逃避江湖,远离是非,没有刀光剑影,没有所谓的名侠豪杰。

他只是普普通通不起眼的阿吉,

跟苗子、娃娃生活在一个屋檐,

每日劳作,然后喝一碗可以一直暖入心底的肉汤,分到一块肉,

得到他从未曾得到过的满足和安慰。

只可是,人在江湖,身不由己。

阿吉藏不住谢晓峰,

谢晓峰终是谢晓峰,

剑光闪动,鲜血飞溅,仇人倒下。

他说谢晓峰可以死,但不能败。

<谢家的三少爷,天下无双的谢晓峰。

阿吉,没有用的阿吉。

究竟说谁比较快乐?

说阿吉?

还是谢晓峰?>

谢晓峰在问,

<只要你一旦做了江湖人,就永远是江湖人。

只要你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰。

就算你已不在握剑,也还是谢晓峰。

人生中本就充满了矛盾,得失之间,更难分得清。>

古龙先生在答。

“身不由己”这四个字,透露出来的,却是万分的无奈。有人的地方就有江湖,真正身不由己的莫过于滴滴司机。或者,没有跑过的难以体会,只有义务没有权利的工作,乘客随意的投诉就可以拿司机来问责,而且申诉无门,自己的收入全掌握在乘客的手中,那真的是身不由己。

——人在江湖,身不由己,情仇难却,恩怨无尽。

燕十三

因为从前有个人叫燕七,又有个人叫燕五,燕十三觉得比他们两个人加起来还要强一点,所以就叫燕十三。

他杀人,只因为他从无选择的余地。

一个人到了江湖,有时做很多事都是身不由主的,杀人也一样

谢晓峰,和燕十三,一个江湖两个绝世的剑客。

所以

乌鸦问:难道你是故意去送死?

燕十三淡淡道:难道你觉得活着很有乐趣?练剑的人,迟早总难免死在别人的剑下,连逃避都无处逃避。若能死在天下第一名家的剑下,死亦无憾。

当得知谢晓峰已死,燕十三刻舟求剑,

人仍在,名剑却已消沉。

秋残,冬至,酷寒。

冷风如刀,大地荒漠,苍天无情,浪子已无泪。

当他得知谢晓峰身患重疾时,他是段十三,有十三把刀,却是救命的刀。

因为谢晓峰和燕十三迟早有相见的一天,迟早总有一个人要死在对方的剑下。

夕阳红如血,枫林也红如血,

枫叶更红,夕阳更艳丽。

燕十三最后的第十五剑最终刺向了自己,割断了自己的喉咙。

那一瞬间,他的眼神忽然变得清澈而空明。

充满了幸福和平静。

因为他心里没有杀机。

他要毁了最可怕的剑法,只有毁了他自己。

所以谢晓峰在他墓前说,一个人只要能求得心里的平静,无论牺牲什么,都是值得的。

<人在江湖,岂非本就像是风中的落叶,水中的浮萍?>

燕十三在问。

<这就是江湖人的命运,生活在江湖中,就像说是风中的落叶,水中的浮萍,往往都是身不由主的,他们虽然没有根,可是他们有血性,有义气。他们虽然经常生活在苦难中,可是他们既不怨天,也不尤人。因为他们同样也有多姿多彩、丰富美好的生活。>

古龙先生在答。

"我不是圣贤豪士,我只有一腔热血。"是古龙的话,也是古龙的江湖。

曲终人散,有无奈,有寂寞,有痛快,有平静,干净利落。

谁知道人有多少不如意,不幸福不快乐的事,是隐藏在如意、幸福和快乐中的。”是燕十三在问。

古龙成名后,在台湾北投的一家餐馆,他遇上一伙无赖之徒,他们心怀叵测,硬是要为他敬酒,他断然回绝。古龙说不的时候,就绝对是不。其中一个歹徒摸出一把扁钻向他扎来,他匆忙举手遮挡,扁钻直扎得虎口血喷。他的掌上,一道道疤痕,每当酒醉,他会撩起袖子,展示给朋友们欣赏。

古龙在答。

“有钱不花干什么?喝酒不醉有什么意思?”燕十三说这就是江湖人的想法,常常会让人莫名奇妙的!

“只能活三天,其实蛮开心的。只剩三天,想做什么就做了吧。”谢晓峰这么说。

古龙这么做。

当他三番两次的因酒而住院时,对于酒,还是照喝不误。

所以临死的前几天,他又开始纵情喝酒。

醉了睡,醒了又喝,又醉,又睡,又喝……

他的学生丁情在文中写,

他洒脱的走了,带着他的剑走了。

他活着的时候“仗剑江湖载酒行”,可是他的剑却从来未伤过一个人。

就跟他笔下的“燕十三”一样,虽然创出了第十五剑,却不忍拿那一剑来伤害三少爷,所以只好以身殉剑了。

所以古大侠的最后一剑,刺的不是别人,而是自己。

这也许就是古龙,从始至终的江湖性情人。

哦,那部也叫《三少爷的剑》的电影,不是古龙的江湖。

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如果你厌倦了这种生活,唯“死”而已。

在滴滴的江湖里,司机只不过是个孙子,因为平台和乘客都没把司机当人看。平台的态度是爱跑不跑,乘客的嘴脸是爱怎么投诉就怎么投诉。可以说,滴滴司机在这江湖中,完全没有任何的话语权。

只可惜有些人连死都死不了。

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——江湖人的悲剧,难道真的都是他们自找的?

致力于打造上帝、提倡服务的武林盟主程老板,给司机制定的一切规则,都是在考虑上帝。反正上帝说什么就是什么,你司机永远就没有对的时候。什么事情都先判定是司机的责任,只留下一个申诉的机会,但基本上都不通过。

“江湖传言,都说这个人只有在月圆夜的午夜时才出现,出现时总是带着一种兰花的香气。”

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他说:“就好像香帅出现时总是带着一种郁金香的香气一样。”

在于上帝方面,你司机接单了,就得按我说的去做。让你东送一个西接一个,最后还投诉你绕路,你司机能怎么样?滴滴司机被算计的套多了,而平台也给了上帝不付车费的漏洞。司机白跑一趟还要挨投诉,罚款封号你又能如何?

“是的。”老者说:“江湖传言,的确如此,这种兰花的香气,最近几乎已经和香帅的郁金香的香气同样闻名了。”

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“所以这就是他的弱点。”

作为滴滴司机,从你开始接单的那一刻开始,你就已经身不由己。要去哪里你永远不知道,给你派单你不去的话,平台判定是你的责任。你要是与上帝沟通,上帝会给你一句:“你不去为什么接我的单?”。作为司机你能怎么样?上帝你也不想想,跑几公里去接你个起步价,难道司机还抢着接你的单?

少年说:“名气有时就像是包袱,名气越大,包袱越重,”他说:“最可怕的是,这个包袱里什么都有。”

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——有声誉,有财富,有地位,有朋友,有声色,有醇酒,可是也有负担,横逆,中伤,挑拨,暗算,杀戮。

更无奈的就是,跨城的单子,到了目的地又不派单,你说去还是不去?上帝下单没有错,但派单机制就是垃圾,没有返程费不说,取消怎么又是司机的责任?每天放空几十公里回家的司机大有人在。哪怕同城的,顺路单都不派一单。

所以这种人通常都最能明白一句话:人在江湖,身不由己。

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这一点老者当然也懂。

在滴滴的这个江湖里,司机是绵羊也是羔羊。对待上帝你不得有脾气,对于平台你要乐于挨宰。随意扣款封号冻结资金,那完全是因为司机的错,因为你没有按照武林盟主的意思去服务上帝了,因为你没有为平台赚钱了,你取消或乘客取消了订单,平台都没有抽成,那只能在司机身上扣了。

他这一生中,也不知道做过多少件并非他自己情愿做的事,可是他并无怨尤。

江湖,少不了恩怨情仇,更少不了血雨风腥。在滴滴的这个江湖里,司乘矛盾导致的恶性事件不少。这都完全因为司机积怨成恨所致。虽然说人在江湖身不由己,但最后都会明白,我的命运我做主。

因为他知道———个人一生中一定要勉强自己作几件他不愿做的事,他的生命才有意义。

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这也就是“有所不为,有所必为”的意思

滴滴这个江湖,真的不适合行走,因为永远只有死路一条,而且会死的不明不白,最后连一个能给你报仇的人也没有。以租代购的,租车跑的,为了生活无奈身不由己,那就只能各安天命了!

确实 这句影视小说中常见的话被古龙笔下发扬光大  可这就说明江湖一词最早源于古龙么?

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滴滴这个江湖非常险恶,望而止步吧,因为这个江湖里永远不会有大侠,不把自己搞到伤痕累累已经算好运了,而更多的却是受伤了还没有银两疗伤。

其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫,不如相忘于江湖”的这句话中。

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在《庄子  大宗师》篇中,庄子讲了一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”这段话是什么意思呢?由宝宝替您翻译  就是说 有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但这仅仅  仅仅是 与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。

江湖险恶,不是尔等祥子能闯的!

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 其实这与 诗经中那句  执子之手,与子偕老”相比,也许在古人看来,相濡以沫才是感情的最高境界。时至今日,似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了。江湖中,一定有一段刻骨铭心的爱情,有一段令人辛酸的往事,有一种若即若离的惆怅。 现在把江湖是比作社会,相忘于江湖是指忘记江湖的险恶,忘记成人之间的芥蒂。自然之江湖,人之江湖。江湖虽然危险,江湖却很大,可以遨游,是鱼的幸福。当然就幸于糟糠的举案齐眉和相敬如宾。 人们与其「患难见真情」, 还不如根本无情, 在安定的生活中各不相帮 (不必互相帮助, 因为无此需要) , 无风无浪才好...... 至於那些无事生非、本已得享平淡恬静, 却仍不安份的人, 便更相形见绌, 不堪一提了。 “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是另一种境界,选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。 这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。

回答:

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首先,自由不是天马行空,它要受人情、道德、法律法规的约束,不能为所欲为。一个国家要达到长治久安,必须用适合国情的各种法律法规来限制人们的行为,在法律允许的范围内享受自由平等。尤其是我们国家,人口近十四亿,如果都享受那漫无天际的所谓自由,那国将不国,一盘散沙。人民将重入苦海中,民不聊生。这种随心所欲的自由,我认为不可,这句话不对!

至于自我主宰,就是以我为中心,我的地盘我做主。自立门户,自立山头,独树一帜,勾心斗角,相互撕杀。这样将国无宁日,人民苦难,水深火热。这种自我主宰,我看不对,坚决反对!

一个强大的国家,必须由一个优秀的、团结的、坚强的领导层来管理,人民在平等的法律环境中享受自由平等的权利,决不能随心所欲,自我主宰!

回答:

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